任正非父亲任摩逊简历
文库划重点:任三和是金华一带颇有名气的金华火腿生产商。盖了一座气派的四合院,单单雕窗花一项,就花了三年时间。任三和心气也高,给儿子起了个不俗的名字:任木生,字摩逊。
任摩逊1910年11月16日出生于浙江浦江县黄宅镇治平片任店自然村。爷爷(这里指任正非爷爷——哈希力量注)任三和是金华一带颇有名气的金华火腿生产商。盖了一座气派的四合院,单单雕窗花一项,就花了三年时间。任三和心气也高,给儿子起了个不俗的名字:任木生,字摩逊。大有任家“不逊于”任何人的兆头。看任摩逊天资聪颖,勤奋好学,任三和把任摩逊送到北平上大学去了。任摩逊是任店村唯一一个大学生。也是任家的骄傲。儿子任正非,中国最大的网络硬件、最大的手机厂商之一的华为集团老总。
1944年,34岁的任摩逊做了对他一生有重大意义的选择:重回学校教书,并且与17岁的程远昭结婚了。任摩逊一表人才,又在北平上过大学,天底下的事没有他不知道的。程远昭生在农家,模样俊,勤俭诚实,身体好,性情好。贵州安顺地区镇宁县山区风景优美,着名的黄果树大瀑布就坐落在那里。1944年10月25日程远昭生下一子。任摩逊给儿子起了一个名字任正非,来纪念1944这个特别难忘年份。
任摩逊给长子起名“任正非”,给长女起名“任正离”。或有“正即非,非即正”,“正即离,离即正”之意。这实际上反映了任摩逊的一种哲学理念。他给儿女种下了一颗种子:不要被是非善恶误导,别被狭小的自我圈圈套住,生活有无限的可能。不跟随主流,心里要有主流。离开主流,才是推动主流。
这是一种博大的哲学,在任正非后来的人生与事业中得到了最大的体验。正非、正离乃混沌。正复为奇,善复为妖。别做那么多区隔。后来他还发明了管理的灰度理论,或许也可以在自己的名字中找到某些启示。
任家维持生计只有靠父亲母亲微博的工资。1960年初,为保证每个人活下去,他们家实行严格的配给制,9个人只有2条被子。轰轰烈烈的文化大革命一开始,任摩逊作为反动学术权威、走资派、历史有问题的人而万劫难逃。造反派抄家时,一贫如洗的惨状,把他们都惊住了。
那些年任摩逊几乎天天挨批斗。站在高高的台子上,头带高帽,满脸涂黑,反捆双手,还一边被人拳打脚踢,有时还被踢倒在地。有时,随同几百个走资派挂着黑牌,装在卡车上游街。因受不了非人的折磨,任摩逊的老同事、老革命、学校的党委书记黄宣乾自杀了。任摩逊也想到一死了之,但在那个血统论横行的残酷环境下,一死便“自绝于人民”,儿女将一辈子背上无法洗刷的政治黑锅,死不得呀!任摩逊忍受百般屈辱和心灵折磨,活了下来。
任摩逊的口头禅是“面子是给狗吃的”!这是忍辱负重头拱地的号子,也是一个知识分子在那个荒唐年代的心理按摩。这个大白话中包含着数不清的血泪。文革后被放出来,任摩逊二话没说,就出任中学校长,一直工作到75岁。他深深庆幸,终于有了一个工作的机会。他们不以物喜,不以己悲。一心想为社会做点有益的事。正应了尼采那句名言:“但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大!”
1967年,重庆文革武斗升级不上课了,任正非心急火燎地扒火车回家探望。因为没有票,在火车上挨过上海造反派和车站人员的打,硬把他推下火车。半夜几经辗转步行十几里回到家。父母惊诧之余来不及心疼,催促他第二天一早就返回重庆,怕人知道与有历史问题的父亲交往,受牵连影响他的前途。在父母心目中,重庆的枪林弹雨远没有政治险恶。临走,父亲脱下一双旧翻毛皮鞋给儿子穿上,一字一句地叮咛:
“不要随大流!你要有自己的绝活!记住知识就是力量,别人不学,你要学。”“学而优则仕是几千年证明了的真理。”“以后有能力要帮助弟妹。”任摩逊大有把家庭托付给长子的感觉。
任摩逊历经磨难,深悉唯有放下名利、专注教育、专注科学研究,才是匹夫对国家的担当。这是任何一个社会延续下去都需要看重的事。任正非遵奉嘱托,把心神,回收到科学技术上来了,以科教兴国为己任。华为正是沿着科技和教育这两个轨道奋力前行。
也从那时起,任正非就有了一个根深蒂固的理念:任何口号、理念、精神、说法、哲学,都必须分分钟呈现在现实的绝活中,才有意义。任何精神理念不与具体的产品结合起来,就是虚幻的,就没有任何实质性意义。这是华为成立近30年一直不变的核心。
记得一次与任正非交流谈起稻盛和夫。我说:“人们过多关注稻盛的工具和术,而没有深刻反省他厚重的“无名之朴”。人们没有去反思,为什么稻盛和夫,一个做精密陶瓷的,能创造如此奇迹……”
任正非立刻打断我的话:“王老师,你不了解稻盛和夫!‘一个做精密陶瓷的’太过轻淡!稻盛和夫做的精密陶瓷,不是你生活中看到的陶瓷,也不是你说的价值2万美元的宝石,而是他做的电子陶瓷等功能陶瓷,已在引领一场实实在在的新材料革命,将极大地推动通讯业和互联网的发展。他们几十年如一日的精进,做到了全球第一,我们只有追随的份。我们华为拥有全球一流的数学家,但他们却拥有全球一流的化学家与物理学家。我们赶不上他!”
真可谓醍醐灌顶!任正非与稻盛和夫都是“不随大流”的人。他们在各自的领域里,都是凭借在现场头拱地拱出来一片天空。他们最知道一切精神、理念、好主意、创意,都必须有一个“物形之”的载体,才可能存在。否则就只能是虚幻的空想。企业家不谈空想。他们都知道唯有抱元守一、聚精会神、全力以赴地创造独一无二的产品才是生路。他们很看轻说法,而重在打磨产品一刹那一刹那的精进。那里既是原点,也是终点。而偷懒者,却只要一些说法和概括。结果,抽离“物形之”的基点,所有的说法最终都只能是说法!
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